上海黑胡子服饰有限公司介绍？
简介：上海黑胡子服饰有限公司成立于2000年06月30日，主要经营范围为服装，针纺织品等。
法定代表人：朱伟兴成立时间：2000-06-30注册资本：500万人民币工商注册号：310108000234639企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）
公司地址：上海市静安区长安路1050弄1号楼2004室
有一种服装品牌的商标是长着大胡子的猩猩，这是什么品牌？
X-Large是一家来自于美国洛杉矶的店铺及街头服饰的品牌，其潮牌在美国已拥有18年的历史。其品牌名称包含“Generation X”及“Living Large”两层含义。1991年Adam Silverman和Eli Bonerz (2人均毕业于罗德岛设计学校) 在好友Mike Diamond (Beastie11月Boy的一员)的投资下，在洛杉矶的Vermont Avenue大街开了一间潮流服饰店，取名为X-Large，X-Large以猩猩作LOGO是因为创办人之一的Eli Bonerz对BEN DAVIS的产品情有独钟，所以邀朋友设计一个以BEN DAVIS为蓝本的LOGO用于自己的品牌。现在的X-Large猩猩Logo亦由此诞生。
X-Large是一家来自于美国洛杉矶的店铺及街头服饰的品牌，其潮牌在美国已拥有18年的历史。其品牌名称包含“Generation X”及“Living Large”两层含义。1991年Adam Silverman和Eli Bonerz (2人均毕业于罗德岛设计学校) 在好友Mike Diamond (Beastie11月Boy的一员)的投资下，在洛杉矶的Vermont Avenue大街开了一间潮流服饰店，取名为X-Large，X-Large以猩猩作LOGO是因为创办人之一的Eli Bonerz对BEN DAVIS的产品情有独钟，所以邀朋友设计一个以BEN DAVIS为蓝本的LOGO用于自己的品牌。现在的X-Large猩猩Logo亦由此诞生。
马良故事中的白胡子老人穿的会是什么衣服？
感谢如此有意思的故事问题！我是原创故事作者十三爷说故事！
《神笔马良》的故事从诞生起，经久不衰，家喻户晓，成功的塑造了马良，神仙爷爷，县令，皇帝等人的鲜明的人物形象，浑身充满正能量！故事讲述了有个孩子叫马良，他喜欢画画并且画什麽像什麽，他的家里非常穷，买不起笔。一天，神仙给了他一支神笔，结果画的都变成真的了。财主和官老爷知道此事，想让马良为他们画金山，马良画好后又画了大船，趁官老爷高兴时画巨浪打翻了船，惩治了那些坏蛋。从此马良专替穷人作画穷苦人都过上幸福的生活。
这里要抓住一个关键词“神仙”！神仙，指的是“非凡”、“超凡”的存在，是人类中拥有“超自然力量”的生命体。神仙可以说是我国所独有，在民间神话、道教、仙教中指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的“神仙人物”。许多时候，神也是仙，仙也是神，两者可以相互调和。佛教的都不称神仙：而是叫罗汉、菩萨与佛陀！所以不一样的！
神仙有哪些体系呢？大类来分分为：道教神仙，儒教神仙！
那么这下就可以来讨论他们穿什么样的衣服了！因为故事中说的是白胡子老爷爷，那么这位老爷爷最大的特点在于胡子！道教身体观始终是将对人的珍视和对自然的珍视融合在一起。
道教对“身体”的看法实是从中国固有的传统文化里吸取养分。大体上讲，从儒家哪里吸收“中和”的思想，从阴阳家哪里纳入天人相符的思想，从道家哪里承袭“道”的宇宙理论，从医家哪里***撷养命之术，此四者再揉之以道教独有的宗教灵魂，构成了道教对自身生命独特的看法。所以老爷爷蓄须实是人与自然珍视融合与身体发肤受之父母的思想的外在表现！所以老爷爷应该是个长须着儒裳或是道袍的老神仙！
儒裳多指古代儒者服饰，已汉代儒者服饰为正统。儒服的上衣与下衣连在一体，下摆不开衩，向后面拥掩，衣长至足背，袖子宽舒，可覆盖肘部，腰部稍收缩．用长带束腰。在四川成都的汉墓中，曾出土过浮雕砖画像《汉代讲经图》．上面有经师讲经的情景，只见一个经师身着儒服，头戴高耸的粱冠，正在讲学；其余几个人也身着儒服，分别座在席上，恭敬听讲。由于儒服比较肥大，行走时衣角容易拖地，需要经常提着衣服。
道袍形制为通裁制（上下通直，不别衣裳），直领，右衽大襟，内襟多为直领断衽，袖型窄袖大袖皆有。领子常镶白色或素色护领，收袖口，以系带系结，衣身两侧开叉，从外襟左侧和内襟的右侧开叉处分别接出一片布，打三道死褶或不打褶，纳入后襟至中脊处，谓之“暗摆”。
但总结一下就是老爷爷是一个着汉服的老神仙！衣服应该是素色，所以作者没有对衣服多做描写，衣服上也没有太多的图纹样式！
有关马良的故事，流传最广的是我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的《神笔马良》，根据原文（附后）有关关键词“县令”“驸马”可以推断，故事发生在战国之后封建社会，白胡子老头应该为道教神仙，穿的应该是道教冠服，也就是道教日常穿用的大褂。
理由：
一，县令。县令是战国时期设立的官职，意为一县之长。总的来说，从秦汉到隋唐，一县之长的称呼为“县令”。故事发生期限，也应在这期间。
二、驸马。驸马都是指古代皇帝的女婿，但女婿就是女婿，怎么又叫驸马呢？其实这个称呼是因一个官职而得名。汉武帝时设置了一个官职叫驸（副）马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。这个时候还是跟皇帝的女婿没有关系的。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主，王济娶司马昭（晋文帝）之女常山公主，都授驸马都尉。然后好像就形成了惯例一样，魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，于是逐渐地就把皇帝的女婿以“驸马”替代了，非实官。
综上，可以认定马良故事在秦汉至隋唐间。
《神笔马良》中白胡子老头显然是为神仙，而这期间为道教发展期，可以推断为道教神仙，他的服饰也应该是道教冠服，应该是我们常说的道袍：可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种
道袍
大褂：大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道***日常穿用。
得罗：蓝色，大襟，宽袖，长及腿腕，一般道人袖宽一尺八寸，当家袖宽二尺四寸，天师之前的监院与当家可以穿三尺六寸宽袖，袖长随身。冠巾之后成为正式道士，方可着用此衣，为参加宗教活动之礼服。
戒衣：***，大襟，长及腿腕，袖宽二尺四寸以上，袖长随身。
法衣：又称“天仙洞衣”。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。举行大型斋醮科仪时，道场为主的高功身着此衣。
花衣：又称“班衣”。亦属法衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上面亦有各种绣花图案，但较天仙洞衣显得简洁，举行大型斋醮科仪时，众经师着用此衣。也有红色或***不带图案者，为做一般道场的经师穿用，称为“经衣”。
白胡子老人应该穿的是日常穿用的大褂。
附：《神笔马良》原文
从前，有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画，可是，他连一支笔也没有啊！
一天，他走过一个学馆门口，看见衙门里的县令，拿着一支笔，正在画画。他不自觉地走了进去，对师爷说：“我很想学画，借给我一支笔可以吗？”县令瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他脸上，骂道：“穷娃子想拿笔，还想学画？做梦啦！”说完，就将他撵出大门来。马良是个有志气的孩子，他说：“偏不相信，怎么穷孩子连画也不能学了！”
从此，他下决心学画，每天用心苦练。他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟。他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。晚上，回到家里，拿了一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。
一年一年地过去，马良学画从没有一天间断过。他的窑洞四壁，画上叠画，麻麻花花全是画了。当然，进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在村口画了只小母鸡，村口的上空就成天有老鹰打转。一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！他想，自己能有一支笔该多么好呢！
有一个晚上，马良躺在窑洞里，因为他整天地干活、学画，已经很疲倦，一躺下来，就迷迷糊糊地睡着了。
不知道什么时候，窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，来了个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它！”马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“谢谢你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。
马良一惊，就醒过来，揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊！那支笔不是很好地在自己的手里吗！
他十分高兴，就奔了出来，挨家挨户去敲门，把伙伴都叫醒，告诉他们：“我有支笔啦！”这时才半夜哩！他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他唧唧喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。他乐极了，说：“这神笔，多好呀！”马良有了这支神笔，天天替村里的穷人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨，他就给他画石磨……
天下没有不透风的墙，消息很快地传进了邻近村里一个县令的耳朵。这县令，就派两个家丁来把他抓去，逼他画画。
马良年纪虽小，却生来是个硬性子。他看透有钱人的坏心肠，任凭县令怎样哄他、吓他，要他画个金元宝，他就是不肯画。财主就把他关在一间马厩里，也不给他饭吃。
傍晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。县令想，马良这一下不是饿死，也准冻死了。他走过马厩门口，只见门缝里透出红红的亮光，还闻到一股香喷喷的味道。他觉得奇怪，凑近眼去，往门缝里一张，啊！马良不但没有死，而且还烧起了一个大火炉，一面烤着火，一面正吃着热烘烘的饼子呢！县令知道，这火炉和饼子，一定是马良用神笔画的，就气呼呼地去叫家丁来，要他们把马良杀死，夺下那支神笔。十多个凶猛的家丁，冲进了马厩，却不见马良，只见东面墙壁上，靠着一架梯子。马良趁着天黑，攀上这梯子，***走了。县令急忙攀上梯子去追，没爬上三步，就摔下来了。原来，这梯是马良用神笔画的。
马良出了县令的家，他知道在村里是不能住了，他向自己的村庄挥了挥手，默默地说了一句：
“伙伴们，再见啦！”马良用神笔画了一匹大骏马，跳上马背，向大路上奔去。没有走出多少路，只听见后面一阵喧哗，回头一看，火把照得通明，县令骑着匹快马，手执一把明晃晃的钢刀，带着一二十个家丁，追上来了。
眼看就要追着了，马良不慌不忙，用神笔画了一张弓，一支箭。箭一上弦，“飕”的一声，正射中县令的咽喉，县令翻身跌下马去了。马良拍拍大骏马，大骏马像飞一样地向前驰去了。
马良连日带夜地在路上跑了几天，到了一个市镇里，看看离家乡已经很远，就在这儿住下来。他画了许多画，拿到街坊去卖。因为他怕别人知道，便不让画活起来，画成的东西，不是少嘴便是断腿的。
一天，他画了一只没有眼睛的白鹤。一不小心，在它脸上溅上一滴墨水，白鹤便眼睛一睁，扇扇翅膀飞上天去了。
这一来，整个市镇都轰动了。当地的官员，马上把这件事奏给了皇帝。皇帝就下了一道圣旨，派人来召他到京都去。马良不肯去，他们把他拉去了。
皇帝拿到神笔，就自己来画了。他先画了一座金山。贪心不足的皇帝，画了一座又一座，画了一座又一座，重重叠叠地画了许多。画好一看，哪是金山！却是一堆堆的大石头；上面压得太多，就塌下来，差一点把皇帝的脚也打伤。
皇帝还不死心。他心里想，画金山不成，就换金砖。他画了一块嫌小，画了一块嫌小，最后画了长长的一大条。画好一看，哪是金砖！却是一条长长的大蟒蛇，张开血盆似的大口，向他扑来。幸亏卫士们救得快，不然，皇帝早被大蟒蛇吃掉了。
皇帝没有办法，只得把马良放出来，又***惺惺地对他说了一些好话，说什么要给他许多许多金银，还说什么要把公主嫁给他，招他做驸马。
马良一心想夺回神笔，他装作答应下来。皇帝见马良答应了，十分高兴，就把神笔还给了马良，要马良给他画画。皇帝想，画金山、金砖都不成，那么画株摇钱树吧！摇钱树上，长的都是钱，轻轻一摇，就能掉下许多钱来，这有多好啊！他就叫马良画摇钱树了。
马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了。蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。皇帝看了很不高兴，脸一板，骂道：“叫你画摇钱树，谁叫你画海！”
马良在大海中央画了块小岛，岛上画了株又高又大的树，说：“这不是摇钱树吗？”皇帝看见那株树，发着耀眼的金色光芒，喉咙里咽了几口唾水，就嘻嘻地笑了起来，急巴巴地对马良说：“赶快画只船吧！我要到海中央去摇钱！”马良画了一只很大很大的木船，皇帝就带了娘娘、太子、公主和许多大臣、将军，都上船去了。
马良又画了几笔风，海水掀起密密的波纹，大木船就开动了。
皇帝心里痒滋滋的，嫌船走得太慢，在船头上叫：“风大些！风大些！……”马良就加了几笔粗粗的风。海动荡起来了，白帆鼓得满满的，木船急速地向海中央驶去。
马良又加上几笔大风。大海不安地吼叫起来，卷起滚滚的浪涛，大木船摇摇晃晃了。
皇帝心里害怕，向马良摇手，大声地喊道：“风够了！风够了！……”马良装作没有听见，不歇手地画着风。海水发怒了，浪涛扑上船去了。船倾斜了，船上乱起来了。
皇帝被海水打得浑身湿漉漉的，抱着船的桅杆，不住地叫喊：“风太大了！船要翻了！不要再画了！……”马良不去睬他，还是不住手地画风。风更大了，吹来了许多厚厚的乌云，又鸣雷，又闪电，还下起暴雨来。浪更猛了，海水像一堵堵倒坍的高墙，接连不断地往船上压去。船翻了，船碎了，皇帝他们都沉到海底去了。
皇帝死了以后，《神笔马良》的故事就传开了。但是，马良后来到什么地方去了呢，大家都不清楚。有的说：他回到自己的家乡河南，和那些种地的伙伴在一起。有的说：他到处流浪，专门给许多穷苦的人们画画。