新中式家具会取代仿古家具地位吗？
新中式家具是没有文化，没有灵魂的家具，一眼看去，样子好看，时间一长，越看越难看。而仿古家具也就是现代的古典家具，是有内涵的家具，有艺术感的家具，符合人体工程学的家具，是有文化的家具，而正确的使用了榫卯结构的古典家具，才能使它能使用100年甚至几百年，重要的是，你的孩子，怎么会传承它，继续使用它呢，那就是因为它是有灵魂有美感的东西，所以孩子喜欢。否则的话，人一走，家具就连着被窝一起被扔掉了，这样的事情咱们见得多了吧。记得赵丽蓉在生前和巩汉林合演过一个小品，小品的名字叫《如此包装》，想必大家还有印象。赵丽蓉是唱评剧的，好好的一个《花为媒》里的报花名，导演巩汉林非要让他***去迪斯科，很逗乐吧，有些年轻人看得有滋有味，但懂的人一看，完蛋了，不伦不类。赵丽蓉在跳完最后一个迪斯科的动作的时候，手扶在地上，然后又仰起头来说了这么一句话，“我算知道了，老祖宗留下的这些好玩意儿，都得让你们这些人给糟蹋了“。这个故事，可以类比于古典家具和新中式。
不会，新中式是由明式家具衍生出来的，结构简单，再加上软包，有现代简约风格，深受年轻消费者的喜好，大部分用的棕角榫代替复杂虎脚，但红木家具去掉了榫卯结构，就没有灵魂了
这个问题问得不严谨，任何事物的出现都有其存在的理由。新中式强调实用，传统的中式(仿古家具)强调情怀，消费群体不一样。在流行定制家具的大环境中，消费达群体更趋于细分和多元化，短期内可能有群体大小之分，占有率大小之分，但长期来看不可能谁取代谁。毕竟，中式家具(仿古家具)注入了中华文化之灵魂，是中华文明不可分割的一部分，肯定会长期与中华文化共存!
首先要纠正一下说法。
仿古家具应该叫做古典家具。
而所谓的新中式并非是对于古典家具的创新和改良。
而是在没有能力做好古典家具的条件下退而求其次制作出的不伦不类的家具产品。
首先不应该叫仿古家具，是一种文化的传承，是古典家具，中式家具。
而新中式家具，从名字上看，有新，有中式，证明是创新和传承，中西合璧的产物。
这两个是不会有冲突的。因为各有千秋。有喜欢中式，古典精致的，也有喜欢新中式的，简洁大方，又带着古典的韵味。
中式仿古建筑还有必要追求吗？
对于是否需要追求中式仿古建筑，这是一个有争议的问题。以下是一些正反两方的观点：
正方观点：
文化传承：中式仿古建筑是中国传统文化的重要组成部分，它们代表着中国的历史和文化。通过建造仿古建筑，我们可以传承和弘扬中国的传统文化，增强民族自豪感和凝聚力。
美学价值：中式仿古建筑具有独特的美学价值，它们讲究对称、比例、色彩等方面，注重自然与建筑的和谐统一。这些建筑元素在现代社会依然具有审美价值，可以成为城市景观的重要组成部分。
旅游开发：中式仿古建筑可以成为旅游景点，吸引大量游客前来参观和体验。这不仅可以促进旅游业的发展，也可以带动周边地区的经济发展。
反方观点：
实用性不强：与现代建筑相比，中式仿古建筑的实用性不强。例如，仿古建筑的通风等功能可能不如现代建筑。
成本较高：建造中式仿古建筑需要耗费大量的人力、物力和财力。与现代建筑相比，仿古建筑的造价更高，维护成本也更高。
与现代生活脱节：中式仿古建筑与现代生活脱节，不能满足现代人的居住和工作需求。此外，现代社会对于建筑的需求也在不断变化，中式仿古建筑可能无法适应这种变化。
综上所述，是否需要追求中式仿古建筑取决于具体情况。如果是在文化传承、美学价值和旅游开发等方面有需求，建造中式仿古建筑是有必要的。但如果是在实用性、成本和与现代生活脱节等方面存在问题，那么建造中式仿古建筑可能不是最优选择。
中式仿古铝瓦哪个好？
佛山正一中式仿古铝瓦具有保温、隔音、不漏雨、承重大和成本低等优势，目前，正一中式仿古铝瓦越来越多地被应用于国内各种古建筑屋顶修复和现代仿古建筑建造中，寺庙、别墅、学校、展馆、酒店等等。
不仅如此，正一还将铝瓦上的中国风传递到了其他国家领域，产品远销海外，包括泰国、缅甸、越南、印度、日本等地区。