亚历山大帝国文化统一方式？
亚历山大在各地分别按照当地传统进行统治，而不是将他们完全整合进希腊的政治结构之中。等他入侵亚洲时，每到一地他都会自认为是原来统治者的继承人，而非外来侵略者。亚历山大在亚洲会按照东方的习俗，遵守威严的东方礼节，穿当地君主的服装，并让人们匍匐行礼，这在希腊是从没有出现过的。
在埃及，亚历山大则实行宗教宽容政策。他拜谒埃及人信奉的阿蒙神，并为女神伊西斯建庙。同时他按照当地祭司的说法，成为埃及的法老。而在巴比伦地区，他则向当地的主持人马多克献祭，并重建被波斯人摧毁的神庙。他并没有强行推行希腊人的神，而是在不同地方推崇不同的神，因此，不会被征服地区的民众的情绪反弹。
对于各地贵族，亚历山大也以拉拢为主。在大流士三世被手下的总督杀死之后，亚历山大以为大流士三世复仇为名杀死那位总督，可见他自认的身份是大流士三世的继承者，要杀死弑君者，而不是自认为波斯的征服者，此举引起了波斯贵族的好感。
除此之外，亚历山大还鼓励希腊人与各地贵族女性结婚，他自己就在***中亚时与当地贵族女子克罗珊结婚。这项政策的目的是扩大统治基础，令更多贵族能加入到以希腊人为首的统治阶级之中，以此保证政治稳定。
正是在以上一系列政策之下，亚历山大帝国才没有因为各地的起义而崩溃，而是在其病死之后被部下所瓜分。而且被瓜分后的帝国仍然延续了亚历山大时期的政策，继业者国家们没有被推翻，而是使得被统治民族继续希腊化，希腊文化得以大肆扩张。
元朝不汉化和清朝汉化的原因是什么？
元代为何只有98年，大清却有296年，最关键一点是民族的政策的不同，元代把自己当客人，大清把自己当主人，大清是满汉一体，元代把自己当客人，把统治地区的人分为三等，***是最下等的。再一点就是没有汉化，彻底排斥汉化，元代皇室实在难以理解这个世界上还有做官，专门读书的这样的人，以劣币代替良币。只能代替一时，但最终只有失败。
元代没有文字狱，不是元代开放，而是他根本不会去做，元朝的思想上也是兼收并用的，他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡，”三教九流，莫不崇奉。根本没有主流思想体制和引导，由于思想上的开放。元朝在文化上相对宽松，即尊重中国各个民族的文化和宗教。元朝还包容和接纳欧洲文化，甚至能准须欧洲人在元朝做官，通婚等。这恰恰是元代文化思想落后的。
最后一点就是宗教信仰的差异，元朝信奉藏传佛教，清朝则信奉禅宗佛教。信仰不同，又导致政治方向的差异。才最终元朝汉化的失败，汉化的失败也使得元朝不到百年国运。
很高兴回答您的提问，元朝不是没有汉化，而是汉化程度有限；而清朝也不是根本上的汉化，一条辫子就很说明问题了，满清统治者秉持的是实用主义哲学，利于统治而用之。
元朝汉化
忽必烈在元朝开国之初，进行过一系列汉化改革措施，但是汉化的程度却远远不及清代，其原因是，来自于蒙古各部贵族势力的阻挠，所以汉化改革不彻底。
- 政治体制汉化程度
元建国之初，设中书省管六部，设枢密院掌管军事，设御史台管监察，这些措施都是效仿汉族封建行政体制的体现，而在这样一个汉族创建的行政体系中，却不允许***为正官。《新元史》中记载：“然上自中书省，下逮郡县，亲民之吏，必以蒙古人为之长，***南人贰之…一代之制，未有***南人为正官者”。此外，元朝虽然效仿以往***实行科举制，但依旧还是以世袭和恩荫为主进行选官，对待科举取士并不积极，曾一度被废止，就算元仁宗恢复科举，被录取的人也不得重视，前景渺茫。元***虽然愿意学习***的政治体制，但却并不愿意以“***”为师，将***排斥在元朝权力机关之外。
- 民族交融的汉化程度不高
蒙古人比***少，因此他们极力主张不允许蒙古人与***通婚，***如被汉化了，会危及统治者的地位，甚至会破坏蒙古种族的纯结性，这也是一部分元朝贵族的担扰，一旦优秀的***在各个领域掌握领导权和话语权，就会削弱贵族自身的权威。
- 世界其它文化的影响
蒙古族有相对完整的文化和信仰蒙古族虽然远离中原文化或者说远离汉文化，但是他们在与西亚民族的交往当中接触到了藏传佛教 ，***教以及***教文化等，尤其是与西域文化的交织，元朝是历史上为数不多老外能在中国当官的朝代。这些文化的存在，客观上也影响了蒙古族对汉文化的仰慕和追求，元朝统治的几十年统治阶级内部矛盾比较尖锐，没有出现比较圣明的君主，元朝也在不足百年内灭亡，但从另一方面来讲，虽然元朝亡于内乱，但蒙古民族也因未被彻底汉化而在元朝灭亡之后也保留了自己的文化传统，也不失为一幸事。
清代汉化
清朝也不是根本上的汉化，一条辫子就很说明问题，满清统治者秉持的是实用主义哲学，利于统治而用之。
- 推崇儒家思想并非汉化
满清是实用主义政治手段的集大成者，满洲本部人口共二十万左右，打天下治天下都要靠***，满人在后面当监工。满清是实用主义政治手段的集大成者，而不是儒家思想的践行者，更不是儒家治国的集大成者。官方的儒家思想里，就君臣父子这一条就让满清的统治大大便利了，不能因为孔子的牌位立着，就说满清是汉化了。
- 科举制度并非汉化
有人认为科举制度就是汉化，所以满清深度汉化。其实科举不过是一个维护统治的手段，尤其是在封建社会的晚期。满清用科举是为了笼络***，在太平天国之前，靠科举做官位极人臣的***也没几个，议政王大臣会议乾隆年间才废除。清朝武力不足以慑服天下，所以需要***取很多实用主义的政策和被统治者达成一定的妥协。
- 生活方式接近并非汉化
清朝因为接纳吸收儒家，且重用汉臣，出现了几位比较圣明的君主，开创了康雍乾盛世，老百姓生活没有那么困难，所以比较容易接受异族统治，还有，女***是渔猎-农耕的复合民族，生活习惯和***更接近，也更容易融入到***的生活方式中去。
结语
所谓汉化就是民族融合，两个对等的民族经过长期共存，共性逐渐增多，迁移杂居互相通婚，互相学习共同发展，民族特征和民族差别逐渐消失。由此可以看出元朝和清朝对于民族融合问题都是非常谨慎的。
感谢阅读，不足之处欢迎批评指正