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***教礼仪服饰、装饰和仪表的礼仪
在穿衣服前念“泰斯米”，以纪念***和祈求吉祥，这是***教的规定。服饰更换时，也应以赞美***的心情进行。同时，应避免穿戴禁止的衣物，如男性不应佩戴丝绸和金子，女性则可以适当装饰。***教禁止男扮女装或女扮男装，认为这违反了自然性别角色。
整洁大方：根据《***》和圣训，***女性在穿衣方面首要原则是遮盖身体，以符合***教的教义。女性应当穿戴端庄，避免透明或紧身衣物，确保全身除了脸和手外都被衣服覆盖。重视装饰：***文化中，女性有着装饰自己的权力，可以穿戴金银首饰和丝绸服装。
***教信徒是不允许吃所有自死动物的（自己死亡的动物），还有就是不能饮酒、不能服用一切的***物，并且甚至连有酒的宴席都是不能出席的。服饰方面 其次便是服饰方面的禁忌，禁止男性穿戴昂贵的服饰和装饰，女性则是不能穿暴露的服装，并且男女还都不允许整容。
远游冠史料记载
远游冠，古代中国的一种重要礼帽，其历史记载可见于《后汉书·舆服志下》。该冠式如同通天冠，但不同之处在于前方设有展筩横置，顶部并无山述，专为诸王所佩戴的象征尊贵的服饰。在《三国志·魏志·武帝纪》中，记载了天子对魏公的特别恩典，提升其地位，允许他佩戴远游冠，与诸侯王的身份相区别。
汉朝时期男子头上的配饰叫冠。汉代的冠是区分等级地位的基本标志之一，主要有冕冠、长冠、委貌冠、爵弁、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、法冠、武冠、建华冠、方山冠、术士冠、却非冠、却敌冠、樊哙冠等16种以上。冕冠，是皇帝、公侯、卿大夫的祭服。
在父母的支持下，徐霞客从15岁开始便专注地投入到自己的志向中。史料记载，徐霞客从此开始博览古今史籍、地理地方志、山海图经、游记等书籍，尽一切努力为自己的旅行做准备。在一个阳光明媚的日子，徐霞客从家乡江阴出发，赴浙江宁海旅游。至此，他一生壮游的序幕正式拉开。
山川锦绣，地貌奇丽，养成徐霞客“日月每从肩上过，山河但在掌中看”的浩然之气，可谓阅尽人间美景，但这种豪迈是建立在30多年间野菜山果充饥、山洞丛林露宿，行无坦途、宿无安榻、居无定所的浪迹生涯之上的。 史料曾有记载，徐霞客来到雁荡山，想找寻古书里记载的雁荡山巅的雁湖。
有人说后汉三国年间，绿头巾还不是贬义词，所以关羽用绿色袍服，也没啥丢人的，可是我们有两条史料可以证实：即使是关羽战斗的时代，绿色也是不受欢迎的，像关羽那样的前将军、***节钺、汉寿亭侯，是绝对不可以穿绿袍的。
清朝服饰长袍马褂,为什么叫长袍马褂?马褂什么意思阿
马褂，这一游牧民族的传统服饰，在客家地区亦称作大襟衫，是中国清代男性常见的一种服装。它通常穿在旗袍，亦即满式长衫之外，形式上类似于背心或外套，因此亦被统称为“长衫马褂”。随着满族建立清朝并统治中国，他们开始推行剃发易服的政策，几乎废止了传统的汉服。这一政策使得满洲服饰变得普遍。
马褂，这一游牧民族的传统服饰，在客家地区亦称作大襟衫，是中国清代男式服装的一种。它通常穿在旗袍（满式长衫）之外，形式上类似背心或外套，因此也有着“长衫马褂”的别称。 随着满族建立清朝并征服中国，剃发易服政策强制实施，汉族传统服饰——汉服——几乎被全面禁止。
马褂是中国清代男式服装之一，原为满族服饰，后逐渐流行于汉族地区。它是一种套在旗袍或满式长衫外面的有袖上衣，有的类似背心或外套，因此又称为“长衫马褂”。 清朝初期，满族人穿用马褂，后来随着剃发易服政策的推行，马褂开始广泛流行于汉族地区。
赐蟒意思和来源是什么
蟒袍作为古代服饰的一种，其赏赐往往象征着皇恩浩荡与地位显赫。在明代，赏赐蟒袍成为了一种重要的嘉奖形式。据明人沉德符在《野获编补遗·内阁·阁臣赐蟒之始》一书中记载，明代最早获得蟒袍赏赐的官员是尚书王骥，这标志着赏赐蟒袍制度的开端。到了清代，蟒袍的赏赐依旧延续着这一传统。
在中国古代，赏赐绣有蟒蛇图案的袍服是一种重要的荣誉象征。这种袍服通常授予军政要员，尤其是那些在军事或政务上做出显著贡献的官员。蟒袍以其精美的图案和珍贵的材质，成为了身份和地位的标志。据《野获编补遗·内阁·阁臣赐蟒之始》记载，赐蟒制度始于明代。尚书王骥是首位获得这种荣誉的人。
赐蟒的词语解释是：赏赐绣有蟒蛇的袍服。 拼音是：cì mǎng。 注音是：ㄘ_ㄇㄤˇ。 结构是：赐（左右结构）蟒（左右结构）。赐蟒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看***详细内容】⒈赏赐绣有蟒蛇的袍服。